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民间能够接受的程度很让人吃惊和意外,但毕竟皇帝高高在上和他们这些平民百姓并没有太多的关系。
皇帝是死是活似乎对他们没有直接的影响,如果能够让他们的生活变得越来越好,那自然是希望皇帝能够长生不老。
而皇帝本就是君权神授,是天子,自然是和其他人不一样的,皇帝能够长生那就是上天给皇帝功绩的奖励,这更能说明是皇帝圣明,是神迹。
相对于民间,朝堂上的态度也很重要,对于周喻的容颜不老反应也没有想象中的大,大体还算得上是平静没有什么太大的声音,也没人敢发出什么不和谐的声音,这么多年来周喻对大明本土的掌控更是到了一种极致。
不过周喻能够镇压住朝堂的声音却不一定能够镇压住某些人的野心。
这份野心不在于谋反叛逆,而是人类对长生这件事天然的追求和渴望,是纯粹的人性。
会有一些人不计一切代价的想要窥视到长生的方法,哪怕是从周喻这里开始着手,这些人可不信什么神迹,他们只会认为是皇帝找到了长生的方法。
明着不敢对圣皇帝陛下有丝毫不满,可暗中却是小动作不断的想要探寻长生的方法和真相,但这也是毫无意义,一些人被夷族后也逐渐的老实下来。
当一个皇帝能够得到宗室,勋贵,武将,军队,百姓,地主士绅所有阶级都支持的时候,别说这个皇帝是长生者,就算是头猪那他也依然会是皇帝。
更别说是把大明牢牢掌控在自己手中,将京城给打造得犹如铁桶的周喻了。
再者,长生的也并非只有周喻一人,更不是一种无法复制的神迹,长生同样也可以成为周喻手中一个可以利用的手段,用来维持自己的统治维持大明的稳定。
种种条件下,周喻对于大明对于世界的统治也只会越加的稳定,长生更不会成为负面的影响。
可周喻也清楚现在这种平稳是无法一直维持下去的,一旦等到大明进入到下一个阶段,还不知道会因为长生的事情给闹出多少麻烦,也就是因为惦记着对长生药对天星好好研究一番,不然在这个世界活了这么多年周喻其实也早就觉得差不多了。
为了避免以后可能会出现的乱象,周喻也是妥善的做出了各种安排。
而看着身边熟悉的人一个一个的离去,周喻的心也逐渐对此变得麻木和淡漠,虽然他并不吝啬于将手中的长生药给其他人使用,但也不是谁都有资格能够服用长生药。
以大明立下的圣明历也逐渐被全世界接受并使用,圣明历六十六年,圣皇帝退位修养,圣皇年仅二十的嫡孙登基成为新帝,同年赦封数位新王于瀛洲之地。
圣明历八十四年,欧罗巴大乱,因传教和文化冲突,各国建立骑士团开始反抗大明,历经两年后被彻底镇压。
圣明历八十六年,西方宗教出现了一个统一的教义,其中明确了圣皇帝就是亲临世间的上帝,其他宗教也先后做出了相同的修改。
圣明历九十一年,圣皇帝之孙靖帝当了二十五年皇帝后积劳成疾决心退位,帝位由其子继承,为恒帝。
圣明历九十七年,登基六年的恒帝兴兵而起,百万大军无数战舰同时对极北之地以及欧罗巴大陆发起进攻。
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